بخلاف الشهادة على عينه ( 1 ) . ( وتحرم بالمصاهرة ) وهي علاقة تحدث بين الزوجين ، وأقرباء كل منهما بسبب النكاح توجب الحرمة ، ويلحق بالنكاح ( 2 ) الوطء ، والنظر واللمس على وجه مخصوص ( 3 ) . وهذا هو المعروف من معناها ( 4 ) لغة وعرفا ، فلا يحتاج إلى إضافة وطء الأمة ، والشبهة ، والزنا ، ونحوه إليها ( 5 ) وإن أوجب ( 6 ) حرمة على بعض الوجوه ( 7 ) ، إذ ذاك ( 8 ) ليس من حيث المصاهرة بل من جهة ذلك الوطء ، وإن جرت العادة بإلحاقه بها في بابها ( 9 ) ( زوجة كل من الأب فصاعدا ) كالجد وإن علا من الطرفين ، ( والابن فنازلا ) وإن كان للبنت وأطلق عليه الابن مجازا ( على الآخر )